关于《老子》里‘道’和‘名’的个人愚见

作者:王元 时间:21-09-19 字体:  阅读:

  为了便于理解,勉强把这个世界称为本体,也可以理解为太极。本体分有(名)、无(道)两部分。

  名:本体之形(器);道:本体之能(量)。(德:本体之动。)

  道可道也,非恒道也。道是可以被理解的,但理解的又不是道的本体。

  名可名也,非恒名也。名也是可以被解释的,但解释出来的又不是名的本体。

  道以德垂象,人以象悟道。象有万千变化,所以通过象只能悟得道体的部分。每一部分都有整体的存在,每个整体都可分为无数个部分。所以解释的都是整体的部分。况且,信息受纬度的限制又无法完整传递。人通过象得到的信息又不完整呢。(解释和理解的只是本体在意识中的象而非本体本身)

  能和形,本是一体,两者同出,异名同谓。能动则形变,形变则能化。所以道无常道,名亦无常名。

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