马尔科夫说过：“只有经受了考验，经历了生活患难的感情，才是真正的感情。”
有些感情，经受不住人心的考验，承担不起人性的磨难，注定是一场“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”。
-01-
有目的的交往
你有没有遇到过这种情况？
很久不见的老同学、多日不联系的旧同事、八竿子打不到的远房亲戚突然打来电话，态度亲昵，语气热络。
你恍惚以为，前一晚你们刚刚在一起把酒言欢。
在对方的糖衣攻势下，你只当对方是顾念感情之人，值得真心以待。
可渐渐地，你发现，对方的热情就像是一个起落有时的抛物线。
抛物线的定律由他而定，每一次攀升至高点时，必然有一些“麻烦”需要你的解决。
孩子想读重点中学，分数不够，麻烦你能不能找找关系？
家里有人生病，挂不上专家号，麻烦你能不能帮个忙？
生意上遇到点问题，资金周转不开，麻烦你能不能借一笔钱？
你的身份，你的人脉，你的资源……你所拥有的一切都成为他们“麻烦”你的底气，更是他们接近你的理由。
最开始，他们便带着目的而来。
你解决了“麻烦”，才成就了你们的感情。
《史记》有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
你与他们的关系，是切实的利益捆绑，不是真正的感情交往。
他们的感情标准只有一点，即目的有没有达到，或者说，你有没有利用价值。
当目的达到，价值实现，你便成了一枚弃子，即刻被踢出他们布下的棋局。
普卡利西尔说过：“伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。”
伪装的感情，不在与你心意相通、休戚与共，而在于有利可图。
笛卡尔说：“所有的感情在本性上都是好的，我们应当避免的只是对它们的误用或滥用。”
若将感情交付于居心不良的误用、滥用之人，收获的也只能是必然的背叛与无尽的伤怀。
-02-
报不完的恩情
“明四家”之一的沈周是吴门画派的创始人，求其作画者“屦满户外”。
那些人打着亲友的感情牌，约定交画的时间一过，就像要债一样登门催收，沈周烦不胜烦。
就连被沈周视为知己至交的刘珏也是如此。
刘珏对沈周的画极为钟爱，长年累月不间断地求画，甚至，他的几个儿子也跟着父亲接二连三地求画。
沈周被这些感情所累，常常避居于偏僻的寺庙，以求安宁，却仍不得愿。
“吾在，此债不休；吾死，则已矣。”
三毛曾说过：“朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快的捷径。”
不管是朋友，还是亲人、伴侣，但凡是世上的任何一种关系，掌握好“度”才是感情得以延续的基本准则。
面对一个不知分寸的人，一次又一次地容忍退让，只会让自己陷入苦不堪言的境地。
认识一位大学教授，收入不菲，却过着苦行僧一般清贫的生活。他过得如此俭省，只为了回报当年曾帮他垫付学费的同村人。
读书时家里无力负担学费，乡邻们见他成绩好，不忍其辍学，便集体帮他垫付了学费。
之后的这些年，他始终不忘村里人的供学之恩，只要村里有人找他帮忙，再难他都不会拒绝。
开始只是请客吃饭、收留暂住、介绍工作，后来越来越过分，甚至要求他出资给村里建蓄水池、修水泥路。
饮水思源的感恩之情，终将无法应付欲壑难填的人性之恶。
有的人以感情为筹码，步步要挟相逼，不断索取，不停征收，你敬他一尺，他会再夺一丈。
当一份感情演变为要债、还债般的拉锯战，又何需再忍，何必不舍？
-03-
等闲变却故人心
文学史上有一场众所皆知且饱受争议的爱情，就是张爱玲与胡兰成。
胡兰成在与张爱玲结为夫妇后，先是见异思迁，与17岁的护士周训德耳鬓厮磨。
因为爱得“低到尘埃里”，张爱玲默默忍受着，甚至在胡兰成避难温州，再次移情别恋，与范秀梅纠缠不清之时，仍孤身一人去见他。
席勒曾说过：“爱情的领域非常狭小，它狭到只能容下两个人生存。”
当一方心意已变，这片领域被其他人入侵，感情便像一地破镜，不可重圆；如一汪覆水，难以收回。
张爱玲与胡兰成终是分道扬镳，不复相见。
变了的人心是变质的牛奶，闻之呛鼻，难以下咽，不必勉力支撑。
爱情如是，友情亦如此。
张爱玲被胡兰成辜负，自己也曾是那个断送感情的“负心人”，被负的是她的闺中密友炎樱。
“炎樱是无法替代的。可能，任何人都无法替代。”
张爱玲曾不吝笔墨，写下众多有关炎樱的文字，情浓至深，感于肺腑。
可再深厚的感情也敌不过瞬息万变的人心。
张爱玲定居美国后，与内敛温柔的邝文美更为亲近，声称有了邝文美这样的朋友，“其他朋友都看不上眼”。
曾经无人可比的炎樱从此被疏远，就连张爱玲去世，炎樱也是经由他人得知。
曾经如阳光般彼此照耀、互相取暖的感情落得惨淡收场，究其根本，不过是君有两意、心生嫌隙罢了。
尼采说过：“人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。”
人与人的相处，全凭真心，一旦真心朱颜改，唯别而已矣。
“闻君有两意，赶来相决绝。”
几千年前，卓文君在得知司马相如变心后，曾写下这样的诀别之词。
当人生不再如初见，我们都当有此气魄，不留恋，不必追。
作家黄佟佟说过：“美好的感情对于人类的最大恩惠是存在于记忆里，滋养余生。”
真正美好的感情，生发于本能的喜爱与欣赏，不牵涉私心，更无关于利益，简单而自然；
真正美好的感情，处处以对方为先，彼此尊重，不计较得失，不助长贪念，健康而平等；
真正美好的感情，经得起诱惑，守得住平凡，任凭弱水三千，只取一瓢独饮，纯粹而专注。
只有这些感情，才能有始有终，滋养一生。
