水低成海，在于大海地处低洼，才能海纳百川，成就了自己的浩瀚。
由“水低成海”，我想到了“人低为王”。一个人位高而不自傲、才高而不自诩，客观上须抑制自己的存在感、表现欲，自觉做到“三低”：
姿态放得低。古今中外真正的高人、大家，尽管学问高，本事大，却大都不爱哗众取宠、故弄玄虚。正如《道德经·第五十八章》所言的“光而不耀”，即他们的学识、宽厚与从容，体现为隐隐的光泽。正是他们放低姿态，才得持续轻装前进。
善于放低姿态，更益于保持初心、获得力量。遇事多一份将心比心，你的修养就上升一个高度；凡事多一份换位思考，你的心胸就开拓了宽度，便会以责人之心责己、以恕己之心恕人。
脾气压得低。在孔子的眼中，真君子应“讷于言而敏于行”。内心和实力强大的人，在表情达意时，无须用发脾气、大嗓门来证明自己，正如太阳不需要勉强，就能让人自动脱去外套。当然，这些人不发脾气，绝非人家没有脾气，而是人家善于同负面脾气和解、不被极端脾气所控。
欲望降得低。降低欲望不是消除欲望，而是说，欲望可以有，但不能执念太深。
人使自己处于低的状态，才能容纳更多的东西，既容纳更多的知识、才干、见闻，又容纳世间的喜悦、烦恼、忧愁，还容纳他人对自己的偏见、误解、贬低，进而将自己的心胸养得足够大。达到与天地正气、人间正道共往来的境界。
